第242章 师说(第2/3 页)

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

而随着李云的话逐渐说出口，众人的神情突然一变，挂在脸上的笑意也变得突然深沉起来。

作为华夏最顶尖的学子们，他们比常人更能懂得这些话的意义，学习是必须需要老师的存在的，而老师的作用则不止是答疑解惑，更是传道授业，解答道理。

然后只听李云的声音继续响起，众人来不及继续多想，就接着听了下去。

“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；

于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”

而这一段话则仿佛隐约说出了李云如此成功的原因，要知道李云在此之前早已凭借一篇《赤壁赋》在文学界扬名。

可在此之后依然还有很多高水平制作流传出来，不就是和他说的古之圣人与令之众人的对比嘛，是故圣愈圣愚愈愚。

而尊师重道的原因则更加反应了当今社会，老师与学生之间关系天平的倾斜，使老师们更加避免去教授孩子们道理的原因嘛。

而紧接着，剩下两段也依次被李云说了出来。

“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”

“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

听完这篇完整无缺、字正腔圆且慷慨激昂的《师说》后，原本热热闹闹、人声鼎沸的毕业典礼现场仿佛被施了魔法一般，瞬间变得悄然无声。

整个空间都好似凝固住了，时间也似乎停止了流淌。然而就在这时，人群中突然传出一声惊叹："牛逼！"

这

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