第59．3章 解原 缓(第1/1 页)
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由此将某些可以理解的东西划分，组合成的东西也不一定能够代表那种理解的感觉。
但是在这个途径中，可以逐渐的发现，原本出现的差距在不断的引起我们的思考。
而思索本身要是带有逻辑的话，就无法去理解一些毫无道理的东西。
假设胡说八道就是在提供了乐趣的话，正是因为有着无聊的理解而需要谁来提供一些不一样的看法。
所以称为事物好奇的另一部分，就是本不适应规律的不存在的东西。
意义本身可以不去思考，但最好是要想明白，无可厚非的在形成之间。
要是连续着的在一个房子里面，不断的在一个四面围绕着的立方体里面，没有光，那么意识就会消失，没有补充那么意识就会失去意义，所有的只不过都是暂时之间的缓
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